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Shide

Conta a lenda que a humanidade foi obrigada a repensar seus rumos e objetivos depois de milhões de pessoas terem perecido em virtude de um vírus. Nos quase três anos em que o mundo parou, sentimentos de comunidade e amor ficaram frágeis em algumas regiões, mas fortes e vivos em pequenos grupos, a palavra saúde tornou-se muito presente e ansiada, desejada, cultuada; e a economia mundial sofreu mudanças profundas. 

Shide

Os papéis brancos em ziguezague, muitas vezes pendurados no shimenawa mencionado acima. Esses itens são frequentemente usados ​​para demarcar os limites de um espaço sagrado ou fronteira dentro do santuário. As decorações em forma de relâmpago são chamadas de “shide” (pronuncia-se “she-day”) e também são usadas em uma variedade de cerimônias de purificação.

Existem duas teorias por trás de por que o shide tem sua forma de raio. Um afirma que a forma é representativa do poder infinito dos deuses, e outro sugere que, como chuva, nuvens e relâmpagos são elementos de uma boa colheita, a sombra em forma de relâmpago é uma oração aos deuses por uma estação abundante.

Há uma variedade de diferentes varinhas adornadas com shide usadas no xintoísmo, com diferenças sutis entre elas em termos de estilo. Duas dessas varinhas são chamadas “gohei” e “haraegushi.” As sacerdotisas chamadas “miko” usam a varinha gohei com dois shide anexados em rituais e cerimônias para abençoar as pessoas, mas o objetivo principal da varinha é abençoar objetos ou purificar objetos sagrados.

A varinha haraegushi com muitos escudos anexados é usada para o mesmo propósito de limpeza, mas sob circunstâncias diferentes. Um sacerdote xintoísta acena ritmicamente o haraegushi sobre uma pessoa ou objetos recém-obtidos por uma pessoa, como uma nova casa ou carro para realizar este ritual de purificação.

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